Dans le cadre du programme de la Session de Poitiers, la journée du 8 juillet a été consacrée au thème de la consécration religieuse, avec une conférence donnée par notre frère Maxime Menga sscc, religieux de la Province d'Afrique, qui prépare actuellement son doctorat au sein de la communauté Pierre Coudrin de Paris.
Dans sa conférence intitulée « La consécration chrétienne », le père Maxime a présenté la consécration comme un concept théologique unitaire, au-delà de la dispersion des usages que reçoit ce terme dans le langage ecclésial. Partant de l'étymologie latine de « consecratio » et s'appuyant sur l'œuvre de Marc Homedes-Palau, il a expliqué que la consécration n'est pas avant tout un geste de don de soi de la part du sujet, mais un acte par lequel Dieu prend l'initiative de mettre quelqu'un à part pour lui-même. Il a développé sa structure christologique et pascale, sa médiation ecclésiale et liturgique, ainsi que la pluralité de ses expressions — baptismale, religieuse, épiscopale, eucharistique, dévotionnelle — en soulignant qu'elles partagent toutes la même origine, la même forme et la même finalité : la sainteté et la mission.
La réflexion s'est conclue en rappelant que la formule de la profession religieuse de la Congrégation — « à son service je veux vivre et mourir » — exprime précisément cette dynamique : non pas un état acquis une fois pour toutes, mais une relation vivante et toujours renouvelée avec Dieu.
Ensuite, le père Bernard Couronne sscc a donné une conférence intitulée « Me sacrifier pour Dieu et mourir à son service ». Il nous a parlé de la consécration selon le Bon Père, à partir de cinq mots : appel, foi, réparation, amour et chemin-mission. Il s'est adressé à nous sur le plan existentiel. La consécration est avant tout un appel que l'on accueille. Lorsque le Bon Père dit que « la consécration aux SSCC est le fondement de notre Institut », il nous appelle à être un groupe de missionnaires appelés à annoncer l'Évangile. C'est un appel qui naît d'une intuition missionnaire. À partir de l'expérience de La Motte, il nous oriente vers le détachement, vers le risque pour la mission. L'Église, à l'époque du Fondateur, était en ruines. Il a pris le risque du projet du Christ, ce qui l'a conduit à donner sa vie pour le Bon Dieu et pour l'Église. La consécration aux SSCC nous parle aussi de sacrifice : sacrifice de la vie dans le service, invocation à la disposition martyriale, adhésion à la communauté religieuse dans la médiation ecclésiale.
Les mots sacrifice et service sont présents dès le début chez les Fondateurs. Il a présenté la disposition finale à donner sa vie pour la foi comme une conséquence de la déchristianisation progressive de la France de l'époque. Ils voulaient que nous soyons tous des zélateurs, des adorateurs du Christ. Notre consécration aux SSCC est un acte de foi par lequel nous plaçons notre confiance en Jésus, avec l'assurance que rien ne peut nous séparer de son Amour. La consécration aux SSCC de Jésus et de Marie est une réponse à l'amour manifesté dans leurs Cœurs.
Dans l'après-midi, nous avons fait un pèlerinage au Collège des Irlandais, où le Bon Père a reçu l'ordination sacerdotale le 4 mars 1792, dans la bibliothèque de cet établissement, des mains de Monseigneur de Bonal.
Nous avons célébré l'Eucharistie, présidée par Maxime Menga. Avant la fin de l'Eucharistie, nous avons lu un beau message de bienvenue de notre sœur Mary McCloskey sscc, Supérieure Provinciale d'Europe du Nord-Québec. Nous avons également rendu grâce à Dieu pour notre sœur Lugarda Rodríguez sscc, à l'occasion de son anniversaire.
09/07/2026